Het goede leven: ben ik mijn broeders hoeder?

(Genesis 4:1-16; luisterlied: For the One)

Daar gingen ze. Samen op weg. Kaïn en Abel. Ze waren vastbesloten een reis om de wereld te maken. De oudste reed de oude lelijke eend. En de jongste dutte wat achterin. Vlak buiten Antwerpen stond langs de kant van de weg een meisje te liften. De oudste stopte en liet haar instappen. ‘Waar wil je heen?’ vroeg hij. ‘Naar het zuiden’, antwoordde zij. ‘En jullie, waar gaan jullie heen?’ ‘Wij gaan om de wereld’,  zei de jongste, net wakker geworden. ‘Ga je met ons mee? Kom bij me zitten, achterin. Dan maken we het gezellig.’ En Abel ontkurkte een fles wijn.

Lees meer…

Het goede leven: de val (Genesis 3)

(Bijbelfragment: Genesis 3 – YouTube-clip: Falling PlatesLuisterlied: Maak ons hart onrustig HeerTrouw-artikel over schaamte duurzame bucketlist)

De mens heeft issues met grenzen. Als we iemand grensdoorbrekend, grensverleggend noemen bedoelen we dat als een compliment. We leven liefst in een land van onbegrensde mogelijkheden. Life-coaches vertellen je op hun websites en blogs: er zijn geen grenzen. Dan alleen die je jezelf oplegt. Grenzen zijn illusies.

Lees meer…

Het goede leven: het begin (preek Genesis 1 en 2)

Genesis 1 – blog van Eiline Splinter n.a.v. deze dienst –  commercial Lipton Tea –  filmpje de zandtovenaar over de scheppingfilmpje leefregel

Ik wil vanmorgen drie dingen doen in de preek. 1.Eerst iets over deze scheppingsverhalen Hoe zijn ze bedoeld? Hoe kun je ze lezen? 2. Dan iets over jou en mijn plek in deze scheppingsverhalen. 3. en als derde iets over gezonde levensritmes die de Schepper ons aanreikt. Dus: 1 In het begin – 2 waar staan wij – 3 een goed ritme

Lees meer…

Jezus de Morgenster

(Openbaring 22:12-16; 2 Petrus 1: 16-19 – filmfragment Shawshank Redemption)

Deze laatste dagen van het jaar komen in de media de jaaroverzichten voorbij. Opvallende gebeurtenissen die dit jaar kleurden passeren nog eens de revue. Je komt er de winnaars tegen, maar ook de verliezers. Er zijn rising stars die dit jaar opkwamen, schitterden. Er zijn er verliezers die juist veel van hun glans verloren. Er zijn de lijstjes van mensen van naam die in 2019 hun laatste adem uitbliezen. Niemand ontsnapt aan de wet van het leven: opgaan, blinken en verzinken. Ieder mens krijgt korter of langer de tijd om zijn/haar lampje te laten schijnen. Tot de tijd voorbij is, het kaarsje dooft. En de ster verbleekt. Zoals vuurwerk, even kan het prachtig oplichten en dan verwaait het en resteert alleen nog de verpakking, de lege huls.

Lees meer…

Immanuel, God mét ons! (Matteüs 1,18-25)

Mattheüs 1: 18-25

De titel van een biografie spreekt boekdelen. Een goed gekozen titel zegt in één zin alles. De biografie van Majoor Bosshardt heet: een leven voor anderen. Die van Nelson Mandela: de lange weg naar de vrijheid. Matteüs schrijft over Jezus. Hij is nog maar bij de geboorte en ineens weet hij al wat er op de titelpagina moet komen. Vier woorden die de hele lading dekken. Voordat hij verder gaat met zijn evangelie bevestigt Matteüs dit label, deze tag aan de Jesus-story. Wil je weten wie Jezus is? Onthoudt dan vooral deze vier woorden: #Immanuel, God met ons.

Lees meer…

Een huis voor God (2 Samuël 7:1-18)

2 Samuël 7:1-18

Als je kinderen mag opvoeden krijg je ook veel mee van kinderprogramma’s. Onze kids groeiden op in Vlaanderen. En dus dompelden wij ons jarenlang in de wereld van Studio 100 en Ketnet. Kabouter Plop, Samson en Gert, Piet Piraat, Mega Mindy, K3. Ze waren elke dag vaste gasten bij ons thuis. Wat je je dan nog niet realiseert is dat je die liedjes, stemmetjes, typetjes de rest van je leven niet meer uit je systeem krijgt.

Lees meer…

Obed de dienaar

Ruth 4: 13-18; Matteüs 1: 1-5 – luisterlied: Coldplay – Everyday Life

Ken jij het Tv-programma ‘verborgen verleden’? Een bekende Nederlander gaat op zoek naar zijn of haar familiegeschiedenis. Ze gaan zover mogelijk terug in hun stamboom. Komen er allerlei voorouders tegen. Iedere voorouder heeft een eigen verhaal. En al puzzelend begrijpt de BN-er vaak zelf ook beter wie hij of zij zelf is.

Lees meer…

De blik op Jezus (Hebreeën 12:1-13)

(Hebreeën 12:1-13 – luisterlied: Only Jesus, Casting Crowns)

Zonder visioen verwildert het volk. Het is een quote uit het Bijbelboek Spreuken. Ze dateert van zo’n 2500 jaar geleden. Je zou daar een heel betoog aan kunnen vastknopen. Over leiders zonder een echt moreel kompas. En wat dat doet met de sfeer en het klimaat binnen een bedrijf, een politieke partij, een samenleving. Een kopstuk uit politiek Den Haag zei in een interview: “Een wereldverbeteraar? Zo wil ik mijzelf niet noemen. Daar krijg je alleen maar depressies van.” Je hoeft dan niet heel verbaasd te zijn als je juist in zo’n partij morele leegte proeft. En er structureel issues zijn rond integriteit, bonnetjes en gedoe Ergens houden we in ons landje wel van leiders die hun ideologische veren afschudden en in plaats van visionair leider te willen zijn. Zichzelf etaleren als managers en probleemoplossers. Tot we schrikken van de verwildering, het onbehagen. Zonder visioen verwildert het volk.

Lees meer…

Vele gaven, één Geest

(1 Korintiërs 12 – luisterlied Opwekking 767 Familie)

Zo’n 45 jaar geleden schreef de Brit Richard Adams het boek Waterschapsheuvel. Het is een klassieker geworden. Op veel Nederlandse scholen staat ie op de lijst van boeken die je kunt lezen voor Engels. Waterschapsheuvel vertelt het verhaal van 12 konijnen. Hun konijnenhol wordt door mensen vernietigd. Er komt op die plaats een nieuwbouwwijk. Zeg maar een soort Vathorst en een groep van twaalf konijnen gaat op zoek naar een nieuw en veilig thuis. Op hun zoektocht komen ze verschillende andere groepen konijnen tegen. En ieder van deze groepen leeft op een bepaalde manier samen. Waterschapsheuvel gaat over manieren van samenleven. Over leiderschap en democratie.

Lees meer…

Duizendmaal dank! (Lukas 17: 11-21)

(Lukas 17:11-21)

We komen Jezus tegen ergens aan de rand. Op de grens van Samaria en Galilea. Vanuit Jeruzalem gezien woont hier het klootjesvolk, dat maar wat aan klooit en op geen enkele manier voldoet aan welke religieuze standaard dan ook. Veel godsdienstige Joden in die dagen mijden deze regio als de pest. Reizen er om heen, leven er om heen. Want dit zijn niet ons soort mensen. Dit is niet helemaal mijn scéne, zouden wij zeggen. Zo leven we subtiel om het ongemak heen.

Lees meer…